Uusateismi

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
Uusateismin ”neljä ratsumiestä”: Richard Dawkins, Christopher Hitchens, Sam Harris ja Daniel Dennett.

Uusateismi on nimitys länsimaiselle 2000-luvun ateistiselle uskontokritiikille, jota ovat kirjoissaan ja muissa puheenvuoroissaan edustaneet muun muassa Richard Dawkins, Daniel Dennett, Sam Harris ja Christopher Hitchens. Muita tunnettuja uusateisteja ovat Ayaan Hirsi Ali ja Victor J. Stenger. Uusateistit ovat korostaneet luonnontieteisiin nojautumista ja yleismaailmallisia ihmisoikeuksia. Uusateistien mukaan tukeutuminen yliluonnollisiin olentoihin ei tarjoa hyviä perusteluja moraalille tai tiedonhankinnalle.[1][2][3]

Useiden kommentoijien mukaan uusateismi ei ole ollut varsinainen liike eikä siinä ole varsinaisesti uutta.[4] Heidän mukaansa uutta oli ennen muuta se, että uusateistisia teoksia lukivat miljoonat ihmiset ja ateismi tuli monille esille osana julkista keskustelua.[5][3]

Määrittelyjä ja sisältöä

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Uusateistit nojaavat luonnontieteisiin ja käyttävät tieteen tuloksia ateismin perusteluna. Uusateistit kannattavat yleismaailmallisia ihmisoikeuksia.[6] Uusateistien mukaan uskonto eli tukeutuminen yliluonnollisiin olentoihin ei tarjoa hyviä perusteluja moraalille tai tiedonhankinnalle, vaan paremmin perusteltua on edetä sekulaarin humanismin välineillä.[7]

Eräs liikkeen perustavista teoksista on yhdysvaltalaisen Sam Harrisin vuonna 2004 julkaisema Uskon loppu. Uskonto, terrori ja järjen tulevaisuus, jota Harris alkoi kirjoittaa välittömästi syyskuun 2001 terroristihyökkäysten jälkeen. Moni liikkeen jäsenistä onkin islam-kriitikkoja, Harrisin ohella myös Christopher Hitchens, Richard Dawkins ja Ayaan Hirsi Ali. Uusateistit näkevät islamin ongelmallisena nimenomaan silloin, kun se toimii dogmaattisesti myös yhteiskunnan tasolla.[8]

Uskontotieteilijä Matti Kamppisen mukaan uusateismissa uutta on lähinnä se, että samaan aikaan tuli markkinoille useita uskontokriittisiä puheenvuoroja.[9] Termiä on kritisoinut esimerkiksi Tom Flynn, jonka mukaan ”uusateismi” ei ole liike eikä siinä ole mitään uutta, vaan uutta oli se, että suuret kustantamot julkaisivat ateistista materiaalia tunnetuilta henkilöiltä, ja näitä teoksia lukivat miljoonat ihmiset.[5] Kulttuurintutkija Teemu Tairan mukaan Dawkins ja muut kirjoittajat onnistuivat siinä, että ateismi nousi julkisen keskustelun kohteeksi 2000-luvulla. Samanaikainen internetin yleistyminen maailmassa auttoi ateismin leviämistä ja ateistien verkostoitumista.[3]

  1. Niemelä, Jussi K. (Mitä uusateismi tarkoittaa? 2011), s. 7–9.
  2. Hietaniemi, Tapani: Ateismin uusi aalto. Hiidenkivi, 2008, nro 2, s. 14.
  3. a b c Sulopuisto, Olli: ”Internet on paikka, jonne uskonto tulee kuolemaan” (Internet Archive) Helsingin Sanomat, Nyt. 11.1.2013. Arkistoitu 14.3.2013. Viitattu 12.1.2013.
  4. Kamppinen, Matti (Mitä uusateismi tarkoittaa? 2011), s. 17.
  5. a b Flynn, Tom: Why I Don’t Believe in the New Atheism. Free Inquiry, 2010, 30. vsk, nro 3, s. 7–43. Maksullinen verkkoversio. (englanniksi)
  6. Niemelä, Jussi K. (Mitä uusateismi tarkoittaa? 2011), s. 73–81.
  7. Kamppinen, Matti (Mitä uusateismi tarkoittaa? 2011), s. 19.
  8. Wallenius, Jaakko (Mitä uusateismi tarkoittaa? 2011), s. 32–45, 89–91.
  9. Kamppinen, Matti (Mitä uusateismi tarkoittaa? 2011), s. 17.

Kirjallisuutta

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Aiheesta muualla

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]